آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

حكومت مهدى(عج) شبيه هيچ يك از حكومت هاى موجود در دنيا نيست؛ زيرا اولاً: ایشان اسلام را به عنوان برنامه حكومتى عادل پياده می كند. ثانياً: اساس حكومت هاى رايج در دنيا بر ظلم و تعدى استوار است؛ در حالى كه يكى از اهداف حكومت امام زمان(عج) برچيدن ظلم و بى عدالتى و گسترش عدل و داد در سطح جامعه است. ثالثاً: همه نظام ها و قوانين موجود در جهان بر ماديت و اسقاط عنصر الهى در امور استوار است؛ ولی حكومت مهدى(عج) بر پايه معنويت و ارتباط انسان با خدا و تربيت جسم و روح استوار است.

مى توان به طور جزم ادعا كرد كه نوع حكومت حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) شبيه هيچ يك از حكومت هاى موجود در دنيا نيست، زيرا؛
اولاً: حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) قرار است در عصر ظهورش، اسلام را به تمام معنا به عنوان برنامه حكومتى عادل پياده كند و مى دانيم كه برنامه هاى اسلامى با هيچ يك از نظام هاى حكومتى جهان مطابقت و شباهت كامل ندارد.
ثانياً: اساس و بنياد حكومت هاى رايج در دنيا بر ظلم و تعدى استوار است؛ حتى حكومت دموكراسى كه بر اساس راى اكثريت استوار است در آن ظلم به اقليتى است كه حاكم و حكومت او را نپذيرفته است؛ در حالى كه يكى از اهداف اصلى حكومت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه)، برچيدن ظلم و بى عدالتى و گسترش عدل و داد در سطح كل جامعه است.
ثالثاً: همه نظام ها و قوانين موجود در جهان بر ماديت و اسقاط عنصر الهى در امور استوار است خواه به صراحت تصريح كرده باشند همانند ماركسيست ها يا ضمناً همانند هر حكومتى ديگر، در حالى كه نظام حكومتى حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) بر پايه معنويت و ارتباط انسان با خدا و تربيت جسم و روح استوار است. لذا تمام قوانين حكومت حضرت، قوانين الهى خواهد بود.
رابعاً: حكومت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) نوعی حكومت است كه تمام خواسته هاى مادى و معنوى بشر را كه در دوره هاى قبل و حكومت هاى پيشين برآورده نشده است تأمين خواهد كرد و مردم را از يأس و نااميدى كه از ناكامى حكومت هاى پيشين پديد آمده برطرف مى سازد و لذا در روايات آمده است: «همانا دولت ما آخرين دولت است و براى هيچ اهل بيتى دولتى نيست جز آنكه قبل از ما مالك حكومت خواهند شد تا اينكه وقتى كه سيره ما را ديدند نگويند: اگر ما مالك شده بوديم به مثل همين روش عمل مى كرديم و آن است گفتار خداوند متعال: «وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ»».(1)،(2)