«مخلِص» به كسى مي گويند كه خود و اعمال و نيت خود را خالص كرده و غالباً در مواردى به كار رفته كه انسان در مراحل خودسازى بوده است؛ در حالى كه «مخلَص» يعنى خالص شدگان بر كسانى اطلاق شده كه از نظر ايمان و معرفت و عمل به مقام والايى رسيده اند كه از قلمرو نفوذ وسوسه هاى شيطانى خارج شده و مصونيت يافته اند و ابليس در مقابل آنها سپر خود را انداخته است، چنانكه «قرآن» از قول ابليس مي فرمايد: «به عزتت سوگند كه همه آنها را جز بندگان مخلَصت! گمراه خواهم كرد».

در مورد این كه اصحاب امام زمان(عج) چگونه وارد مكه مي شوند؟ چند احتمال وجود دارد: 1. اين جماعت به طور اعجاز و با سرعت وارد مكه مى شوند. 2. برخی بصورت طبیعی و برخی با معجزه نزد حضرت حاضر می شوند. 3. همگى با سفر عادى به خدمت حضرت مشرف مى شوند. احتمال سوم قوي تر است؛ زيرا طبق روايات در ماه رمضان به اسم مهدى(عج) ندا داده می شود و ظهور حضرت نيز در دهم محرم است و در اين فاصله، مخلصين خود را به حضرت مى رسانند. علاوه بر اینکه در زمان ما، طیّ فواصل طولانی در زمان کوتاه ممكن شده است.

طبق برخی از آیات قرآن، شیطان از گمراه کردن «مخلصین» اظهار عجز کرده؛ زیرا مخلَصین - به فتح لام به معناى خالص شده - کسانى هستند که خداوند عالم، آنها را به خاطر تلاش و کوشش در راه اخلاص خویشتن، از هر ناخالصى پاک کرده، و به همین دلیل تمام وجودشان تعلّق به خدا دارد. طبیعى است که شیطان از آنها نصیبى نخواهد داشت، و غیر خداوند در دل آنها جاى ندارد؛ مسلّماً چنین صفتى همراه با مقام عصمت است و مصداق بارز آن انبیاء و امامان معصوم می باشند.

اگر از پیامبر گناهى سرزند مستلزم امور باطلی است، از جمله: 1- اجتماع ضدّین؛ از یک سو باید در همه چیز از پیامبر پیروى کرد، از سوى دیگر باید در مورد آن گناه با او مخالفت کرد. 2- باید شهادتش پذیرفته نباشد، درحالی که شاهد بر وحى الهى و شاهد بر امّت ها در قیامتند. 3- باید مقام او از گنهکاران امّت که با وحی در ارتباط نیستند نیز پایین تر باشد. 4- دعوت آنها به اعمال صالح اثری ندارد. 5- باید لعن او جایز باشد. 6- باید در زمره اغواشدگان شیطان باشد، با این که انبیاء به طور مسلّم از مخلصین هستند.