آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

وظیفه ما در برابر مدعيان رؤيت امام زمان(عج) اين است كه بدانیم اولاً: مسئله رؤيت به اختيار انسان نیست و وابسته به يك سرى شرايط و مصالح خاصى است كه اگر آماده شود مقدمات ملاقات نيز فراهم مى شود. ثانياً: مطابق توقيع حضرت به على بن محمد سمرى، مدعى ملاقات دائمى، دروغگو است و بايد او را تكذيب كرد. ثالثاً: بايد مدعى ملاقات را آزمايش كرد که آيا هدفش از اين كار، ريا و جذب مردم و انحراف در جامعه است يا نه؟ و ... .

برخی سوال می کنند وظیفه ما در برابر کسانی که مدعی اند امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) را دائماً یا غالباً می بینند چیست؟ در پاسخ نكاتي را خاطر نشان مى كنيم:
اولاً: مسئله رؤيت اين طور نيست كه به اختيار انسان باشد و هر گاه كه اراده ملاقات كند براى او حاصل گردد؛ بلكه وابسته به يك سرى شرايط و مصالح خاصى است كه اگر آماده شود حضرت مقدمات ملاقات را فراهم مى سازد.
ثانياً: اگر كسى مدعى ملاقات دائمى است و اين گونه خود را وانمود مى كند كه دائما با حضرت ارتباط دارد و هر گاه كه اراده كند مى تواند خدمت حضرت برسد و واسطه بين مردم و ايشان باشد، مطابق توقيعى كه حضرت به على بن محمد سمرى داشته اند كذّاب است و لذا بايد او را تكذيب كرد.
ثالثاً: بايد مدعى ملاقات را امتحان و آزمايش كرد، که آيا از حيث عمل به موازين اسلامى پايبند است؟ و اینکه آيا هدفش ريا و جذب مردم و انحراف در جامعه نيست؟ و ... زيرا براى ملاقات خوبان بايد در ابتدا انسان با آنان سنخيت پيدا كند.(1)