آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

اسماعیل فرزند امام ششم در زمان حیات پدر وفات نمود اما جمعى معتقد شدند اسماعیل امام می باشد و نمرده و مهدی موعود است و برخی امامت را حق او دانسته لذا گفتند: پس از او در اعقاب اوست. اسماعیلیه در معارف و احکام اسلام براى هر ظاهرى، باطنى و براى هرتنزیلى، تاویلى قائلند.

امام ششم شیعه فرزند پسرى داشت به نام اسماعیل که بزرگترین فرزندانش بود و در زمان حیات پدر وفات نمود و آن حضرت به مرگ اسماعیل استشهاد کرد حتى حاکم مدینه رانیز شاهد گرفت،در این باره جمعى معتقد بودند که اسماعیل نمرده بلکه غیبت اختیارکرده است!و دوباره ظهور مى کند وهمان مهدى موعود است واستشهاد امام ششم به مرگ او یک نوع تعمّد بوده که از ترس منصور خلیفه عباسى به عمل آورده است. وجمعى معتقد شدند که امامت،حق اسماعیل بود و با مرگ او به پسرش محمد منتقل شد.وجمعى معتقد شدند اسماعیل با اینکه در حال حیات پدر در گذشته امام میباشد و امامت پس از اسماعیل در محمد بن اسماعیل و اعقاب اوست.دو فرقه اولى پس از اندک زمانى منقر ض شدند ولى فرقه سوم تاکنون باقى هستند وانشعاباتى نیز پیدا کرده اند.اسماعیلیه به طور کلى فلسفه اى دارند شبیه به فلسفه ستاره پرستان که با عرفان هندى آمیخته مى باشد و در معارف و احکام اسلام براى هر ظاهرى،باطنى وبراى هرتنزیلى،تاویلى قائلند.(1)