آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

از عبارات ذهبى و ابن حجر و دیگران استفاده مى شود که حدیث عبدالله بن عمر به تمام طرقش باطل است.

حدیث «اقتداى به شیخین» را ذهبى از احمد بن صلیح، از ذى النون مصرى، از مالک از نافع از ابن عمر نقل کرده است، وى بعد از نقل آن مى گوید: «این حدیث، غلطى است از احمد، که بر آن اعتماد نمى شود».(1) و در جایى دیگر مى گوید: «این حدیث اصلى از روایت مالک ندارد».(2)
ابن حجر نیز این حدیث را از ابن عمر نقل کرده ولى از عقیلى نقل مى کند که او بعد از تخریج آن گفته: این حدیث منکرى است که اصلى بر آن نیست. از عبارات ذهبى و ابن حجر و دیگران استفاده مى شود که حدیث عبدالله بن عمر به تمام طرقش باطل است.(3)