حدیث «اقتداى به شیخین» به روایت عبداللّه عمر
آیا سند حدیث «اقتداى به شیخین» به روایت عبدالله بن عمر معتبر است؟
از عبارات ذهبى و ابن حجر و دیگران استفاده مى شود که حدیث عبدالله بن عمر به تمام طرقش باطل است.
الإمام علىٌّ(عليه السلام)
کيفَ يَعْملُ للآخِرةِ المَشْغولُ بالدُّنيا؟!
کسى که سرگرم دنياست، چگونه مى تواند براى آخرت کار کند؟
ميزان الحکمه، جلد 1، ص 58