آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

سجده برای غیر خدا جایز نیست و روایات مختلفی در توضیح این سجده ها آمده است. به عنوان مثال در یک روایت چنین آمده است: چون اين سجده ها به امر خدا بوده؛ سجود براى خدا محسوب مى شوند.

در روايات متعدّدى در پاسخ اين سؤال كه سجده يعقوب(عليه السلام) و فرزندان او در برابر يوسف(عليه السلام) چگونه بود؟ و يا سجده فرشتگان براى آدم(عليه السلام) چگونه مجاز شد؟ فرموده اند كه: سجده براى خداوند بود و جنبه شكر داشت؛ و در عين حال تحيّت و احترامى براى آدم و يوسف محسوب مى شد. (1)
در بعضى از اين روايات آمده است كه: آدم(عليه السلام) يا يوسف(عليه السلام) به منزله كعبه بودند كه در برابر آن سجده مى شود؛ امّا سجده براى خدا است. (2)
گاه فرموده اند: چون اين سجده به امر خدا بوده؛ سجود براى خدا محسوب مى شده است. (3)
نتيجه همه اين روايات تقريباً يكى است و آن نفى سجود براى غير خدا.
مرحوم علاّمه مجلسى در بحارالانوار نيز روايات متعدّدى در اين زمينه نقل كرده است. (4)
در داستان معروف هجرت مسلمانان به حبشه آمده است كه وقتى وارد بر نجاشى شدند؛ رهبان هاى مسيحى به آنها دستور دادند كه براى پادشاه سجده كنيد. جعفربن ابى طالب به آنها گفت: «لا نسجد الالله»؛ (ما جز براى خدا سجده نمى كنيم). (5)
همه اين روايات تاكيدى است بر عدم جواز سجود براى غير خدا. (6)