آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

آيه 15سوره آل عمران، به مومنان اعلام مى کند؛ اگر به زندگى حلال دنيا قناعت کنند و از لذات نامشروع و ظلم به ديگران بپرهيزند، خداوند لذاتى بالاتر و پايدارتر همچون باغ ها و همسران بهشتي  پاکيزه و والاتر از همه، مسأله خشنودى الهي که برترين نعمت هاى معنوى است را نصيب آنها خواهد کرد.

خداى متعال در آیه 15 سوره «آل عمران» مى فرماید: (بگو: آیا شما را از چیزى آگاه کنم که از این [سرمایه هاى مادى] بهتر است براى کسانى که تقوا پیشه کرده اند در نزد پروردگارشان باغ هایى از بهشت است که نهرها از زیر [درختانش] جارى است، همیشه در آن خواهند بود، و همسرانى پاکیزه و [از همه بالاتر] خشنودى خداوند نصیب آنها مى شود، و خدا به بندگان بینا است)؛ «قُلْ أَ أُنَبِّئُکُمْ بِخَیْر مِنْ ذلِکُمْ لِلَّذینَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّاتٌ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ خالِدینَ فیها وَ أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللّهِ وَ اللّهُ بَصیرٌ بِالْعِبادِ».
آرى، این باغ هاى بهشتى بر خلاف غالب باغ هاى این جهان، هرگز آب روان از پاى درختانش قطع نمى شود.
و بر خلاف مواهب مادى این جهان، که بسیار زودگذر و ناپایدار است جاودانى و ابدى است.
همسران آن جهان، بر خلاف بسیارى از زیبارویان این جهان، هیچ نقطه تاریک و منفى در جسم و جان آنها نیست و از هر عیب و نقصى پاک و پاکیزه اند، همه اینها در یک طرف.
و مسأله خشنودى خداوند «رِضْوانٌ مِنَ اللّهِ» که برترین نعمت هاى معنوى است یک طرف.
آرى، این نعمت معنوى ما فوق تصور نیز در انتظار مؤمنان پرهیزکار است.
قابل توجه این که: این آیه با جمله «أَأُنَبِّئُکُمْ»؛ (آیا شما را آگاه کنم) آغاز شده، که یک جمله استفهامیه است و براى گرفتن پاسخ از فطرت هاى بیدار و عقل و خرد انسانى، مطرح شده، تا نفوذش در شنونده عمیق تر باشد.
از سوى دیگر، این جمله از ماده «اِنْباء» گرفته شده که معمولاً در مورد خبرهاى مهم و قابل توجه به کار مى رود.
در واقع، قرآن مجید در این آیه، به افراد با ایمان اعلام مى کند که اگر به زندگى حلال دنیا قناعت کنند، و از لذات نامشروع و هوس هاى سرکش و ظلم و ستم به دیگران بپرهیزند، خداوند لذاتى برتر و بالاتر در جهت مادى و معنوى که از هر گونه عیب و نقص پاک و پاکیزه است، نصیب آنها خواهد کرد.(1)