امام علی(ع) درباره حفظ «ایمان»، «اموال» و دفع «بلاها» می فرماید: «ايمانتان را با صدقه حفظ كنيد و اموالتان را با زكات و امواج بلا را با دعا كردن از خود دور كنيد»، صدقه سبب حفظ ايمان است و پرداخت آن پايه هاى ايمان را قوي مي كند و قرآن نيز انفاق را در كنار بذل جان قرار داده است. پرداخت زکات سبب حفظ اموال می شود؛ زیرا زكات، حق محرومان است و پرداخت آن سدی در برابر شورش آنها است، از نظر معنوى نيز شكي نيست كه خداوند بركات خود را از كسانى كه حقوق محرومان را نمى پردازند، می گیرد و بالاتر اين كه به فرموده امام صادق(ع) «هيچ مالى از بين نرفت جز به سبب ترك زكات». دعا نيز بلاي نازل شده را دفع مى كند و همچنين بلائى را كه نازل نشده است.

اصل «صدقه دادن» داراى ارزش و ثواب بسيارى است و مى تواند بلاها را از انسان دور كند. اگر انسان از طرف امام زمان(عج) و به وكالت از ايشان صدقه دهد، هم براى خودش و هم براى حضرت موثر است. اثر آن براى انسان از این جهت است که هديه به مومن، آن هم بالاترين مومن روى زمين ثواب بسیار دارد و اثر آن براى حضرت نيز از این جهت است که موجب بركات بيشتر، افزودن عنايات خدا و دفع بلا از ايشان مي شود.

خداوند در  آیات 51-53 سوره نحل می فرماید: «آنچه در آسمان و زمین است از آن اوست». خداوند عالم هستی را خلق کرده و قوانین تکوینی را ایجاد نموده، لذا قوانین تشریعی هم باید توسط خالق هستی معین شود و اطاعت نیز مخصوص اوست. اگر پرستش بتها به خاطر شکر نعمت باشد که آنها چنین قدرتی ندارند و اگر برای دفع بلاها و رنج هاست که آن هم از ناحیه خداست و حتی بت پرستان در سختی ها به خدا روی می آورند.

از مسائل مهم كه بايد آن را جزو اركان تأثير قرآن در قلوب دانست «اخلاص در قرائت» است، اگر عملى بدون آن صورت گيرد، بى ارزش و از درجه اعتبار خالى است. اخلاص، روح عبادت و رأس المال تجارت هاى اخروى است. اگر قرائت قرآن براى اغراض غير الهى مثل اينكه مردم خوششان آيد، يا به اين وسيله دكّانى باز كرده و قصد پول به جيب زدن داشته باشد، ثواب ندارد بلكه عقاب دارد ...

امام زمان(عج) ضمن رسيدگي به امور شيعيان و سرپرستي آنها، جلوي فرود آمدن دشوارى ها و مصيبت ها را مي گيرند و دشمنان ايشان را ريشه كن مي كنند و خداوند به سبب ايشان بلا را از اهل و شيعيانش دفع مي كند.