از آنجا كه غالباً بهم خوردن خانواده ها، ضربه هاى جبران ناپذيرى بر پيكره اجتماع وارد مى كند، اسلام مقرراتى وضع كرده كه تا آخرين مرحله امكان، از گسستن پيوند خانواده جلوگيرى بعمل آيد. يكى از اين مقررات كه خود عامل تأخير طلاق و متزلزل نمودن آن مى شود نگاه داشتن «عِدّه» يا سه مرتبه پاك شدن زن از خون حيض است. اسلام دستور داده تا زن در طول مدت عِدّه از خانه خارج نشود تا حسّ تفكر در او برانگيخته شود و روابطش با شوهر متعادل گردد. از ديگر فلسفه هاى عِدّه، روشن شدن وضع حاملگي است تا بطور قطع، عدم باردارى از شوهر سابق روشن شود و زن بتواند ازدواج مجدد كند.

دو دلیل اساسی برای تشریع عده قابل طرح است: اول این که با گذشت مدت زمانی از اختلاف منجر به طلاق و آرامش مرد و زن، این دو، فرصت تأمل و بازگشت دوباره به کانون گرم خانواده را از دست ندهند و دیگری مشخص شدن وضعیت بارداری یا عدم بارداری زن از همسرش تا بتواند دوباره با مرد دیگری ازدواج کند.

اسلام مسلمانان را به ازدیاد نسل تشویق می کند. پیامبر(ص) در حدیثی مى فرماید: «ازدواج کنید و تکثیر نسل نمایید، زیرا من به کثرت نفرات شما بر تمام امت ها مباهات مى کنم». در واقع قدرت یک ملت در درجه اول به نفرات آن بستگى دارد؛ زیرا غالباً ملل کم جمعیت ناتوانند. از این رو اکثر فقها جلوگیری از باردار شدن زنان تا قبل از انعقاد نطفه را جایز می دانند. در حقیقت اسلام ضمن تشویق به ازدیاد نسل، راه را براى مسلمانان باز گذاشته تا در صورت ناتوانى زن و یا مشکلات دیگر، مسلمانان بتوانند از این قانون استفاده کنند.

آیه 11 سوره فاطر هفت مرحله از حیات انسانى را بیان فرموده که همه دلالت بر علم و قدرت بى انتهاى خداى متعال دارد؛ آفرینش از خاک بی جان و نطفه و مرحله بارداری و نحوه تشکیل جنین همه و همه به قدری ظریف و دقیق است که جز به اتکای علم بی پایان خدا امکان پذیر نیست. همچنین مسائل مربوط به جنسیت، زوجیت، باردارى، وضع حمل، افزایش و کاستى عمر، چه از نظر قدرت و چه از نظر علم و محاسبه، همه براى او سهل و ساده است.