استقبال اسلام از گفت و گوی بین ادیان

دیدگاه اسلام در ارتباط با گفت و گوی بین ادیان چیست؟

گفت و گوی بین ادیان از جمله مسائلی است که اسلام با دید باز آن را پذیرفته و به آن دعوت می کند. بر اساس آیات قرآن و سیره معصومین(ع) در این زمینه، اسلام از گفت و گو و مناظره استقبال می کند، مادامی که دشمن درصدد لجاجت و دشمنی برنیامده باشد. لذا قرآن می فرماید: «با اهل کتاب جز به نیکوترین روش مجادله نکنید، مگر کسانى از آنان که ستم کردند». در واقع اسلام از منطق گفت و گو با آغوش باز استقبال می کند تا در سایه بحث و گفت و گو درباره مسائل اختلافی، به جواب های مطمئن تر و یقینی تری نایل شوند.

«اسپری تیسم» دلیلی بر «استقلال روح»

چگونه به وسیله «اسپری تیسم» یا همان ارتباط با ارواح به «استقلال روح» استدلال می شود؟

موضوع ارتباط با ارواح و گفتگو با آنها، امروزه به صورت يك علم درآمده و جمعيت هايى به اين نام در نقاط مختلف جهان تشكيل شده و کتاب هایی همانند كتاب عالم پس از مرگ، روانكاوى فرويد و كتاب على ابطال المذهب المادى، به مسائل حيرت آور جلسات گفتگو با ارواح پرداخته است. همانند سخن گفتن به غير زبان مادرى، حل مسائل پيچيده رياضى در خواب مغناطيسى، برداشتن اجسامى از روى زمين بوسيله ارواح و ظاهر شدن ارواح به صورت اشباحى در اين جلسات. اینها همه مشاهده و اعتراف دانشمندان بزرگى است که به «استقلال روح» اعتراف كرده اند.

شأن نزول آیات (53 ـ 54) سوره «احزاب»

شأن نزول آیات (53 ـ 54) سوره «احزاب» چه می باشد؟

برخی رفتار مردم باعث ناراحتی پیامبر می شد مانند: 1- وقتی پیامبر با زینب بنت جحش ازدواج کرد، به مردم ولیمه داد  عده ای بعد از صرف غدا در خانه پیامبر بیهوده ماندند و به  بحث و گفتگو نشستند. 2-  برخی براى عاریت گرفتن اشیائى، نزد بعضى از زنان پیامبر مى آمدند. 3- برخی  مخالفان به بهانه اینکه پیامبر با زنان بیوه ازدواج  می کرد، گفتند: ماهم بعد از پیامبر با همسرانش ازدواج می کنیم آیات فوق نازل شد و نسبت به این امور تذکر داد.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

الإمامُ علىٌّ(عليه السلام)

مَن أکثَرَ مِن ذِکرِ الآخِرةِ قَلَّتْ مَعصيتُهُ

هر کس که زياد به ياد آخرت باشد، گناه و نافرمانى او کم شود!

ميزان الحکمه، جلد 1، ص 56