آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

نظام حساب شده ی مراحل بارش باران، دلالت بر وجود قدرتی حکیم و مدبر است. بادهاى گرم استوایى آب دریاها را بخار کرده به آسمان می فرستند، سپس جریانهاى منظم سرد و قطبى، بخارات حاصله را به ابر تبدیل کرده و بادها، ابرها را به سوى بیابانهاى مرده گسیل کرده تا قطرات زنده کننده باران، از آنها سرازیر گردد. آن گاه به بذرهاى گیاهانى که در زمین افشانده شده، فرمان پذیرش آب و رویش داده، و موجوداتى زنده، سرسبز، مفید و پربار، به وجود مى آورد، که دلیلى است بر قدرت و حکمت او، و هم نشانه اى است از رستاخیز بزرگ.

نظام حساب شده اى که بر حرکت بادها، و سپس حرکت ابرها، و بعد از آن نزول قطره هاى حیات بخش باران، و به دنبال آن، زنده شدن زمینهاى مرده حاکم است خود بهترین دلیل، و بهترین گواه بر این حقیقت است که، دست قدرت حکیمى در پشت این دستگاه قرار دارد، و آن را تدبیر مى کند.
نخست به بادهاى گرم و داغ دستور مى دهد، از مناطق استوایى به سوى مناطق سرد حرکت کنند، و در مسیر خود آب دریاها را بخار کرده به آسمان فرستند، سپس به جریانهاى منظم سرد و قطبى که دائماً در جهت مخالف جریان اوّل، حرکت مى کنند، دستور مى دهد بخارات حاصله را جمع آورى کرده و ابرها را تشکیل دهند.
باز به همان بادها دستور مى دهد، ابرها را بر دوش خود حمل کنند، و به سوى بیابانهاى مرده گسیل دارند، تا قطرات زنده کننده باران، از آنها سرازیر گردد.
آن گاه به شرایط خاص زمین، و بذرهاى گیاهانى که در آن افشانده شده، فرمان پذیرش آب، و نمو و رویش مى دهد، و از موجودى ظاهراً پست و بى ارزش، موجوداتى زنده و بسیار متنوع و زیبا، خرّم و سرسبز، مفید و پربار، به وجود مى آورد، که هم دلیلى است بر قدرت او و هم گواهى است بر حکمت او، و هم نشانه اى است از رستاخیز بزرگ.(1)