القاب و اوصاف معصومين(ع) حكمتي غير از آن معاني ظاهري دارد. ما موظفيم اين كلمات را بر زبان جاري كنيم اما بايد به دنبال اين باشيم كه باطن اين كلمات و حكمت اين عبارات و الفاظ را نیز بدانیم. مثلا امام صادق(ع) در جواب این سؤال كه چرا رسول خدا را ابوالقاسم مي‏ گويند؟ فرمود: چون علي(ع) قسيم الجنّة و النّار است، قاسم است؛ و چون از همان دوران كودكي در دامان پيامبر(ص) بود و از همان طفوليت رسول خدا معلم او بود و از آنجا كه هر شاگردي فرزند استاد است و استاد حق پدري بر او دارد، از اين رو پيامبر(ص) را «ابوالقاسم» مي‏ نامند.

مقصود از آیه 69 سوره مریم، که می فرماید: «این همان بهشتى است که ما به ارث به بندگان پرهیزگار مى دهیم» این است که: آن را به پرهیزگاران تملیک می کنیم؛ یا اینکه هنگامى که مؤمنان با اعمال خود به بهشت راه یافتند و افراد ناپاک و بى ایمان به دوزخ، جاى خالى هر کدام به طور طبیعى در اختیار دیگرى قرار خواهد گرفت؛ زیرا طبق روایات، برای هر کس در بهشت و دوزخ جایگاهی وجود دارد که انسان با اعمال خود یکی از آن دو را اختیار می کند.