پيشينه «شركت‌هاى هرمي»

پيشينه «شركت‌هاى هرمي» به چه زمانی بر می گردد؟

سابقه «شركت‌هاى هرمي» به بيش از ده سال قبل مي‌رسد كه يكي از مسلمانان مقيم اتريش خواستار مشخص شدن حكم شرعي فعاليّت مؤسّسه‌‌اى در كشورش شد كه با عنوان «بدون دردسر صاحب 30,000 دلار شويد» فعاليّت مرموزى را در آن كشور آغاز كرده بود. يازده سال قبل شركتى به نام «فيوچر استراتژى» كه بعدها به «پنتاگونو» معروف شد، در ايتاليا به ثبت رسيد. چهار سال بعد، انگليسى‌‌ها و بعد از آن، بلژيكى‌‌ها هم دست به تأسيس چنين شركت‌هايي زدند. شركت‌‌هاى مشابه نيز يكى پس از ديگرى با تغيير شكل و عرضه محصول جديد، وارد ميدان شدند.

شرکت امناء

هدف بهائیان از تشکیل شرکت امنا چه بود؟

شرکت امناء، یکی از سازمان های نیمه مخفی بهائی است که برای معاملات، قبول موقوفه، هدیه و . . . تشکیل گردیده بود. نظیر این شرکت، نخستین بار در آمریکا و به منظور عقد قراردادها، قبول وصیت نامه­ ها و . . . تأسیس شد و پس از آن به تدریج محافل بهایی مقیم کشورهای دیگر، برای رسمیت دادن به تشکیلات بهائیت، این شرکت ها را تأسیس کردند. اما چون بهائیت در ایران به رسمیت شناخته نمی  شد، هر اقدامی از سوی محافل بهائی، رسمیت نداشت. لکن شرکت امنا، برای نخستین بار در سال 1337 در ایران به ثبت رسید.

شأن نزول آیات (188 ـ 189) سوره «آل عمران»

شأن نزول آیات (188 ـ 189) سوره «آل عمران» چه می باشد؟

در شأن نزول آیات 188-189 سوره آل عمران دو نظر وجود دارد. عده ای معتقدند آیات درباره جمعی از یهود نازل شده که کتب آسمانی خود را تحریف و کتمان کردند و از این کار خود خوشحال بودند. عده ای دیگر هم آیات را درباره منافقان دانسته اند، آنها به بهانه داشتن عذر از شرکت در جنگها خودداری کرده و جلوی رفتن دیگران را می گرفتند. با این وجود توقع تحسین شدن هم داشتند.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قالَ الرّضا عليه السّلام :

مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً يُحْيى فيهِ اَمْرُنا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ.

هر کس در مجلسى بنشيند که در آن ، امر (و خطّ و مرام ما) احيا مى شود، دلش در روزى که دلها مى ميرند، نمى ميرد.

بحارالانوار، ج 44، ص 278