به فرض قبول اعتبار حديث «اصحابى كالنجوم»، این حدیث منافاتى با آن چه درباره اهل بيت(ع) در حدیث «نجوم» آمده ندارد؛ زيرا وجود يك مرجع در بيان حقايق اسلام تضادى با وجود مراجع ديگر ندارد. در ثاني سند اين حديث نزد بسيارى از بزرگان اهل سنت موضوع و مكذوب يا لااقل مشكوك است و محتواى آن نيز با موازين منطقى نمي‌سازد.

حديث يا احاديث «نجوم» با عبارات مختلفی بیان شده است که همگی اهل بیت(ع) را به ستارگانی که باعث هدایت و مانع نفوذ شیاطین به آسمانها هستند تشبیه می کنند.

علی(ع)، انس بن مالک، ابوسعید خدرى، جابر بن عبدالله انصارى، زید بن ثابت، ام سلمه و ... حدیث «أمان» را نقل نموده اند.

حاکم نیشابورى، ابن حجر هیتمى، سیوطى، متقى هندى، قندوزى حنفى، هیثمى و... حدیث«أمان» را روایت نموده اند.

 مقصود از«اهل بیت» در این حدیث تنها معصومین هستند؛ چرا که حکم«در امان بودن از اختلاف» که در حدیث آمده، فقط براى اشخاص معصوم بوده و بر آن ها قابل انطباق است. علاوه بر این با رجوع به روایات دیگر که در کتب اهل سنت نقل شده، مانند؛ احادیث ذیل آیات مباهله و تطهیر و حدیث ثقلین و... مى توان پى به مصداق اهل بیت در این حدیث برد.

حديث «نجوم» را که جمع كثيرى از اصحاب پيامبر(ص) مانند على(ع)، جابربن عبدالله، انس بن مالك و ابن عباس از آن حضرت نقل كرده اند، حاكم نيشابورى، ابن حجر، علامه على متقى، بدخشى، شيخ محمد صبان مالكى موينى، خوارزمى، نبهانى و دیگران در كتابهايشان آورده‌اند.

ابن حجر، حاکم نیشابورى و سیوطی از پیامبر(ص) نقل کرده اند: «اهل بیت من وسیله ایمنى براى امّت من از اختلافند. پس هر گاه قبیله اى از عرب با آن ها مخالفت کند بین خود آن ها اختلاف افتاده و حزب شیطان خواهند شد». همچنین ابویعلى از ایشان نقل کرده: «ستارگان وسیله ایمنى براى اهل آسمان و اهل بیت من وسیله ایمنى براى امت من مى باشند». این حدیث با مضامین دیگر نیز نقل شده است.