آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

«آیه صادقين» از آيات دلالت كننده بر وجود امام زمان(عج) است كه در آن چنين آمده است: «اى مؤمنين تقوا پيشه كرده و همراه با صادقين باشيد». مقصود از صادقين كسانى هستند كه صادق على الاطلاق هستند ولذا بطور مطلق، امر به اطاعت آنها شده است. مصداق صادقين در آيه كه از حاملان وحى هستند و از رجس و پليدى دورند همانا اهل بيت پيامبر(ص) هستند که اول آنها حضرت علي(ع) و آخر آنها حضرت مهدي(عج) مي باشند.

در قرآن مجيد، آياتي هست كه دلالت مي كند امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) وجود دارد. در يكي از اين آيات كه به «آیه صادقين» معروف است خداوند متعال مى فرمايد: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ»(1)؛ (اى مؤمنين تقوا پيشه كرده و همراه با صادقين باشيد). مقصود از «صادقين» در آيه برخى از مؤمنين است نه جميع آنان، حال اين بعض چه خصوصياتى بايد داشته باشد؟
از خود آيه استفاده مى شود كه مقصود از «صادقين» كسانى هستند كه صادق على الاطلاق هستند و لذا على الاطلاق امر به اطاعت آنها شده است؛ تا افراد مطيع با اقتدا و هدايت از آنها به حق و حقيقت و سعادت نايل آيند. نتيجه اينكه «صادقين» در آيه همان حاملان وحى و خلفاى رسول و امينان شرع و حاميان دين و ائمه هدی و چراغ هاى هدايت اند. كسانى كه خداوند رجس و پليدى را از آنان دور كرده و از هر عيب و نقصى پاكشان كرده است. و اينان كسانى غير از اهل بيت عصمت و طهارت پيامبر(صلى الله عليه و آله) نيستند که اول آنها امير المؤمنين على بن ابى طالب(عليه السلام) و آخر آنها حضرت مهدي(عجل الله تعالی فرجه) است.
فخر رازى از آيه فوق استفاده عصمت كرده و مى گويد: «از اين آيه استفاده مى شود كه در هر زمان بايد صادقين معصوم موجود باشند ...».(2) كلينى به سند خود از بريد بن معاويه عجلى نقل كرده كه از امام باقر(عليه السلام) درباره آيه «اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ» سؤال كردم؟ حضرت فرمود: «اِيَّانَا عَنِّي»(3)؛ (ما را قصد كرده است) و نيز به سند خود از امام رضا(عليه السلام) در ذيل آيه فوق نقل كرده كه فرمود: «اَلصَّادِقُونَ هُمُ الْاَئِمَّةُ»(4)؛ (صادقين همان ائمّه اند ...). حاكم حسكانى حنفى به سند خود از عبدالله بن عمر در تفسير آيه فوق نقل كرده كه مقصود از آن محمد و اهل بيت اوست.(5) سبط بن جوزى از قول علما در تفسير آيه فوق نقل كرده كه مقصود از آيه اين است كه با علي و اهل بيتش باشيد.(6)،(7)