آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

يكي از آثار نماز واقعي، رعايت پيمان و اداي شهادت است. قرآن در بیان خواص نماز و صفات نمازگزاران مي فرمايد: آنان كساني هستند كه امانتهاي خود را چه مالي و چه غير مالي، رعايت مي كنند و به تعهداتي كه دارند، چه بين خود و خدا و چه بين خود و ديگران، پايبندند. آنان در شهادت هاي خود ايستادگي مي كنند و اگر به وحدانيّت حق و رسالت شهادت مي ‏دهند، بر آن مي ‏ايستند و اگر در ديگر مسائل حقوقي به حق، شهادت مي ‏دهند، بر آن پايداري مي ‏ورزند.

يكي از آثار نماز خواندن واقعي، رعايت پيمان و اداي شهادت است. قرآن در بیان خواص نماز و صفات نمازگزاران مي فرمايد: «وَ الَّذينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ»(1) آنانكه امانتهاي خود را چه مالي و چه غير مالي، رعايت مي كنند و به تعهداتي كه دارند، چه بين خود و خدا و چه بين خود و ديگران، پايبندند تا آنجا كه مي فرمايد: «با من عهد ببنديد و مرا طرف معامله خود قرار دهيد».
برخي از بزرگان، رساله ‏هايي به نام «رساله عهد» نوشته ‏اند. يكي از اينها نوشته ابن سيناست كه تعهدات خود را در آن رساله بيان مي كند. آنان عهد مي كنند كه زبان، جز به ذكر خدا باز نكنند و در مجالس گناه و محافلي كه سودي ندارد حضور نيابند. در اين عهدنامه ‏ها مواد عهدي بين خود و خدا را توضيح مي ‏دهند. پس مؤمن با خداي خود عهدي دارد و خدا آن قدر نزديك است كه مؤمن مي‏تواند با او عهد ببندد. «وَ الَّذينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ»(2) كساني كه در شهادت هاي خود ايستادگي مي كنند. اگر به وحدانيّت حق و رسالت شهادت مي ‏دهند، بر آن مي ‏ايستند و اگر در ديگر مسائل حقوقي به حق، شهادت مي‏ دهند، بر آن پايداري مي ‏ورزند.(3)