آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

با مراجعه به روایات دیگر و همچنین به جهت لزوم تناسب بین حکم و موضوع، کشف مى کنیم که مراد از «اهل بیت» در حدیث سفینه، اهل بیت معصوم پیامبرند.

مقصود از «اهل بیت» در «حدیث سفینه» افراد معصوم از اهل بیت پیامبرند، و این مطلب را از راه هاى مختلف مى توان به اثبات رسانید.
1 ـ به جهت لزوم تناسب بین حکم و موضوع کشف مى کنیم که مراد از «اهل بیت» در حدیث سفینه افراد معصومند؛ زیرا در این حدیث شریف اقتدا و تمسک به اهل بیت منشأ نجات از ضلالت و رسیدن به حقّ و حقیقت و بهشت معرفى شده است، و این تنها در اقتداى به افراد معصوم است.
به عبارت دیگر در این حدیث امر به اطاعت مطلق از اهل بیت شده، پس مقصود از آن اهل بیت معصوم است.
2 ـ با مراجعه به روایات دیگر مى توانیم مقصود از «اهل بیت» در این روایت را دریابیم؛ زیرا در ذیل آیه تطهیر، اصحاب کسا، که همان پنج تنند به عنوان مصداق اهل بیت معرفى شده اند(1). و نیز پیامبر(صلى الله علیه وآله) در روز مباهله با نصارى، اشاره به امام على(علیه السلام) و حضرت زهرا(سلام الله عليها) و امام حسن و امام حسین(علیهما السلام) کرده و مى گوید: «هؤلاء اهلى»؛ (این ها اهل من هستند).(2)