آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

پس از معزّ لدین الله سومین پسر او نزار با لقب العزیز بالله در سال 365 هـ  ق، به حکومت رسید. او در همان سال جوهر را با سپاهی عظیم راهی دمشق کرد اما نتیجه نگرفت. سپس خودش فرماندهی سپاه را برعهده گرفت و پیروز شد. در دوران او امپراطورى فاطمیان به نهایت وسعت خود رسید و شمال آفریقا، حجاز، یمن و شام را در بر مى گرفت. او راه پدرش را در برپایى عید غدیر و روز عاشورا ادامه داد و بعد از بیست سال حکومت از دنیا رفت.

پس از معزّ لدین الله سومین پسر او نزار با لقب العزیز بالله در سال 365 هـ به حکومت رسید. فرزند ارشد معزّ یعنى تمیم بن معزّ با پدر میانه خوبى نداشت و فرزند دوّم معزّ در زمان پدر از دنیا رفته بود. بنابراین معزّ، فرزند سوّم خود را به عنوان جانشین خود در سال 364 هـ منصوب کرد. العزیز در همان سال به تخت نشستن خود، جوهر را با سپاهى عظیم راهى دمشق کرد، ولى سپاه فاطمیان به محاصره درآمد و عقب نشست. طرف مقابل آنها قرامطه بحرین به رهبرى حسن الاعصم بود. این شکست روحیه جوهر را تضعیف کرد و باعث شد تا زمان مرگش سال 381 هـ ، در عزلت زندگى کند. با تضعیف روحیه جوهر، خود العزیز بالله فرماندهى سپاه را به عهده گرفت و به دمشق حمله کرد و پیروز میدان گشت. در این زمان (368 – 387 هـ ق) همیشه دمشق بین گروههاى متخاصم ردّ و بدل مى شد و گاه دست فاطمیان و گاه دست مخالفان - اعم از آل بویه، حمدانیان یا حکومتهاى محلّى - بود. در دوران عزیز امپراطورى فاطمیان به نهایت وسعت خود رسید و شمال آفریقا، حجاز، یمن و شام را در بر مى گرفت و خطبه به نام خلفاى فاطمى خوانده مى شد. عزیز بعد از مرگ ابن کلس در سال 380 هـ وزرایى مسیحى مذهب براى اداره امور مالى خود برگزید، ولى هیچ کدام جاى ابن کلس مسلمان شده را نگرفت. عزیز در به کارگیرى مسیحیان و یهودیان در یک حکومت شیعى از همه پیشتاز بود و حتى زنى مسیحى براى خود انتخاب کرد. در این دوره مسیحیان از آزادى دینى برخوردار بودند که موجب رنجش امراى مسلمان مى شد. عزیز راه پدرش را در برپایى عید غدیر و روز عاشورا ادامه داد و دیگران را بر این کار تشویق مى کرد. او در سال 386 هـ بعد از بیست سال حکومت از دنیا رفت و پسرش منصور ملقب به الحاکم بامرالله جانشین وى شد.(1)، (2)