آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

تعداد پیامبران الهى با ذکر عدد در آیات قرآن مجید مشخص نشده است؛ ولى از بعضى آیات به خوبى استفاده مى شود که عدد آنها بسیار زیاد بوده است. چنان که در آیه 24 سوره فاطر، مى خوانیم: «ما تو را بحق به عنوان بشارت دهنده و انذار کننده فرستادیم؛ و هر امّتى در گذشته انذارکننده اى داشته است».

در آیه 78 سوره غافر مى خوانیم:
«وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلا مِّنْ قَبْلِکَ مِنْهُمْ مِّنْ قَصَصْنَا عَلَیْکَ وَ مِنْهُمْ مَّنْ لَّمْ نَقْصُصْ عَلَیْکَ»؛ (ما پیش از تو پیامبرانى فرستادیم؛ سرگذشت گروهى از آنان را براى تو باز گفته، و سرگذشت گروهى را براى تو بازگو نکرده ایم).
از این آیه به خوبى استفاده مى شود که نام گروهى از انبیاء و رسولان الهى در قرآن مجید ـ لااقل در سوره هایى که قبل از سوره غافر نازل شده است ـ (1) نیامده و عدد آنان بیش از آن است که در قرآن ذکر شده.
شبیه همین معنا در آیه 164 سوره نساء آمده، آن جا که مى فرماید: «وَ رُسُلا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَیْکَ مِنْ قَبْلُ وَ رُسُلا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَیْکَ وَ کَلَّمَ اللهُ مُوْسى تَکْلِیماً»؛ (و پیامبرانى که سرگذشت آنها را پیش از این، براى تو بازگفته ایم؛ و پیامبرانى که سرگذشت آنها را بیان نکرده ایم؛ و خداوند با موسى سخن گفت و این امتیاز، از آن او بود.)(2)
البتّه تعداد پیامبران الهى با ذکر عدد در آیات قرآن مجید مشخص نشده است؛ ولى از بعضى آیات به خوبى استفاده مى شود که عدد آنها بسیار زیاد بوده چنان که در آیه 24 سوره فاطر مى خوانیم: «اِنَّا اَرْسَلْنَاکَ بِالْحَقِّ بَشِیراً وَ نَذیِراً وَ اِنْ مِّنْ اُمَّة اِلاَّ خَلاَ فِیهَا نَذِیرٌ»؛ (ما تو را بحق به عنوان بشارت دهنده و انذار کننده فرستادیم؛ و هر امّتى در گذشته انذارکننده اى داشته است)!
با توجّه به عنوان «بشیر» و «نذیر» که در صدر آیه درباره پیغمبر اکرم آمده، استفاده مى شود که منظور از «نذیر» در ذیل آیه نیز پیامبران الهى است؛ و با توجّه به عمومیت مفهوم آیه استفاده مى شود که در گذشته در میان هر امّتى پیامبرى از پیامبران الهى ظهور کرده، و صداى انذار خود را به گوش آنها رسانده است؛ و این که بعضى از مفسّران «نذیر» را در این جا به معناى وسیع ترى گرفته اند که شامل علماء و دانشمندانى که مردم را انذار مى کنند مى شود مسلّماً خلاف ظاهر آیه مى باشد.
به این ترتیب روشن می شود که عدد انبیای الهی از نظر قران عددی است بسیار بالا.(3)