میزان «امنیت اجتماعی» در عصر ظهور

وضعيت «امنيت اجتماعى» در عصر ظهور چگونه است؟

امام مهدى(عج) پديدآورنده «امنيت اجتماعى» است؛ امنیت در بُعد اقتصادى، سياسى، دفاعى، فرهنگى و غيره که شرط لازم رشد و تكامل فرد و جامعه است. بنابراین بشريت دارای امنیتی می شود که در تمام دوران تاريخ مانند آن را به خود نديده است.

قرآن و اصلاح حیات بشری

اصلاح از منظر قرآن از چه جایگاهی بر خوردار است؟

واژه «اصلاح» و هم خانواده های آن، 12 مرتبه در قرآن مجید تکرار شده است. که از اصلاحات فردى شروع شده، اصلاحات اجتماعی و نهایتاً اصلاحات جهانى را در بر می گیرد. آیات 220 سوره بقره، 35 نساء، 88 هود و 56 اعراف به این موضوع اشاره دارد.

منظور از عبارت قرآنی «تبیاناً لکل شىء»

منظور از این که قرآن تبیاناً لکل شىء است، چیست؟

«تِبْیان» به معنى «بیان کردن» است، و با توجه به وسعت مفهوم «کل شىء»، می توان گفت: در قرآن، بیان «همه چیز» هست. منظور از «همه چیز»،  تمام امورى است که براى پیمودن راه تکامل فردی و اجتماعی انسان لازم است، نه این که: قرآن یک «دائرة المعارف» بزرگ است که تمام جزئیات علوم ریاضى و جغرافیائى و شیمى و فیزیک و گیاه شناسى و... در آن آمده است. آنچه قرآن به خاطر آن نازل شده، همان مسأله انسان سازى است، و در این زمینه، چیزى را فروگذار نکرده است.

گناه سبب ویرانى

چگونه گناه سبب ویرانى فرد و جامعه مى شود؟

آبادی و برکت از جامعه آلوده به گناه، خیانت، نفاق، دزدى، ظلم، تنبلى و ... ، رخت بر می بندد؛ جامعه ای که روح تعاون و همکارى را از دست دهد، دچار جنگ و نزاع و خونریزى می شود. جامعه ای که مردمش آلوده انواع هوس ها باشند، نمی توانند در عین حال نیرومند و پا بر جا باشند و در مقابل دشمنان ایستادگى کنند.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

الإمامُ عليٌّ(عليه السلام)

مَنْ آثَرَ على نَفْسِهِ استحَقَّ اسمَ الفضيلةِ

هر که ايثار کند، برازنده نام فضيلت است

ميزان الحکمه، جلد 1، ص 26