حکم به سر و سینه زدن در عزاداری

آیا بر سر و سینه زدن در عزای امام حسین(علیه السلام) کار صحیحی است؟

به سر و سینه زدن در عزا و مصیبت بزرگانى همچون امام حسین(ع)، امرى عادى و طبیعى است. درباره کاروان اسرای کربلا نیز آمده که به هنگام بازگشت از شام به مدینه، در کربلا عزاداری کردند و به سر و صورت زدند.

دلیل تردید در ورود اسرا به کربلا در اربعین

چرا برخی از علما ورود اسرا را به کربلا در اربعین سال 61 ه. ق مورد تردید قرار داده اند؟

سبب ترديد در رسیدن اسرا به کربلا در اربعین، بُعد مسافت از كوفه به شام (حدود 600 كيلومتر) است؛ به ويژه اگر آنان را در ميان راه و در شام مدت زيادى نگه داشته باشند، که در این صورت حتی  ورود آنان در بيستم صفر به مدینه نیز بعيد است چه رسد به کربلا.

خلاصه ای از دلایل ورود یا عدم ورود اسرا به کربلا در اربعین

آیا کاروان اسیران در اربعین حسینی به کربلا آمدند؟

در مورد ورود یا عدم ورود اسرا به کربلا در اربعین حسینی، نظرات مخالفى ابراز شده است از جمله:

1- ورود کاروان به کربلا در روز اربعین سال 61 بوده.   2- ورود کاروان به مدینه در روز اربعین سال 61 بوده.  3- هر دو قول قبل بعید است.  4- هنگام رفتن از كوفه به شام، نخست به كربلا آمده اند. 5- بعد از مراجعت از شام به مدينه، در زمان ديگرى به كربلا آمده اند.  6- در سال 62 يعنى يك سال بعد، در روز بيستم صفر به كربلا آمده اند.

از مجموع شواهد و قرائن، مى توان ورود اهل بيت(ع) را در روز اربعين به كربلا تقويت كرد.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال ابي عبدالله (عليه السلام)

مَنْ مَاتَ فِي طَرِيقِ مَکَّةَ ذَاهِباً أَوْ جَائِياً أَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الاَْکْبَرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

کسى که در راه رفتن يا بازگشتن از مکه بدرود حيات گويد، از ترس و هراس روز قيامت ايمن گردد.

تهذيب الاحکام: 5/23/68