علّت دار السلام بودن بهشت

به چه علت بهشت را دار السلام مى نامند؟

یکی از نام های بهشت «دارالسلام» است، قرآن در این رابطه می فرماید: «خداوند مردم را به دار السلام و سرزمین سلامت و آرامش دعوت مى کند». در واقع هرچه در آن است مایه ی آرامش و سلامت است. بهشتیان همیشه مورد سلام قرار می گیرند، و هر چه می شنوند سلام است، اما نه سلامى که تنها در لفظ باشد، بلکه سلامى که اثر آرام بخش و سلامت آفرین آن در اعماق روح و جان انسان نفوذ مى کند، و همه را غرق در آرامش و سلامت مى سازد.

محرومیت دوزخیان، از نعمت های بهشت

آیا دوزخیان مى توانند از نعمت هاى بهشتیان استفاده کنند؟

خداوند دوزخیان را از نعمت های بهشتی محروم دانسته و می فرماید: «دوزخیان خطاب به بهشتیان فریاد مى زنند: مقدارى آب یا آنچه خداوند به شما روزى داده، به ما ببخشید». در حقیقت آنان تمناى مواهب بهشتى را دارند، اما بهشتیان دست رد بر سینه آنان زده و می گویند: «خداوند اینها را بر کافران تحریم کرده است»؛ در حقیقت بهشتیان از بخشیدن این نعمت ها مضایقه ندارند؛ اما دوزخیان نمى توانند از نعمت هاى بهشتى بهره گیرند، در حقیقت این تحریم، یک نوع «تحریم تکوینى» است، همانند محرومیت بیماران از غذاهاى لذیذ و رنگارنگ.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قالَ الصّادقُ عليه السّلام :

کُلُّ الْجَزَعِ وَ الْبُکاءِ مَکْرُوهٌ سِوَى الْجَزَعُ وَ الْبُکاءُ عَلَى الحُسَينِ عليه السّلام

هر ناليدن و گريه اى مکروه است ، مگر ناله و گريه بر حسين عليه السّلام .

بحارالانوار، ج 45، ص 313