شدّت و تنوّع و طول مدت مجازات هاى دردناك الهی اين سؤال را مطرح مى كند كه اين عذاب هاى شديد از يك سو چگونه با لطف الهى سازگار است؟ و از سوى ديگر چگونه با اعمال دوزخيان تناسب دارد؟ ولى اين عذاب ها غالباً تجسّمى است از اعمال انسان ها و محصول و نتيجه آن است و نمونه هاى آن را در اين جهان مى بينيم؛ افرادى هستند كه براى يك لذّت خيالى چند روزه، گرفتار اعتيادهاى خطرناك و طولانی مدت مى شوند. آيا مى توان گفت: چرا محصول آن اعتياد یا اين انحراف اين قدر شديد و دردناك و طولانى است و ميان آنها تناسب منطقى وجود ندارد؟!

برخى از متفكرين غربى، آينده جهان را در سيطره «ليبراليسم» يعنى آزادى همه جانبه بشر، دانسته و تنها راه نجات را در اين فرضيه خلاصه مى كنند. آنها معتقدند چون لیبرالیسم گسترش بیشتری داشته است سایر فرهنگها را در خود حل خواهد کرد و غالب خواهد شد؛ اما اين فرضيه ایرادهايي دارد از جمله اين كه با «اصل فطرت» انسان سازگار نبوده و بنيادگرايي اسلامي را ناديده گرفته و به مشکلاتی چون پوچ گرایی، بحران خانواده، اعتیاد، خشونت، ناامنی، بی بند و باری جنسی و ... دچار شده است.

مبتلایان به خودارضائی باید بدانند که این عادت شوم جنسى مانند هر عادت و اعتیاد غلط دیگر به طور حتم قابل معالجه و درمان است و بیشتر آثار شومى که به واسطه آن به وجود آمده، پس از قطع آن برطرف خواهد شد. پزشکان عموماً معتقدند براى ترک هر نوع اعتیاد قبل از هر چیز، اراده و تصمیمى قاطع و جدى و محکم لازم است و تنها در این صورت است که می توانند از دام این عادت ننگین نجات یابند. على(ع) فرمود: «افراد با ایمان همچون کوه سرسخت و با استقامتند».