برگزاری مراسم ميلاد حضرت مهدى(عج) آثار و بركاتى دارد كه از جمله آنها مي توان به زنده كردن ياد حضرت در دلها، تثبيت اعتقاد به وجود حضرت، شرح فضائل ايشان، خشنود كردن دلها، كسب ثواب اطعام و فرصتي مناسب براي دعوت مردم به سوي خدا و دستوراتش اشاره كرد.

مورخان شيعه در مورد تاريخ ولادت حضرت مهدى(عج) اتفاق نظر دارند و همگی آن را در سال 255 هجرى دانسته اند. اينك به اسامى برخى از آنها اشاره مى كنيم: 1. كلينى 2. شيخ مفيد 3. اربلى 4. شيخ طوسى 5. كفعمى 6. طبرسى 7. علامه مجلسى 8. شيخ بهايى(رحمة الله عليهم اجمعین).

جشن گرفتن مسلمانان براى میلاد پیامبر(ص) و خواندن شعر در فضایل آن حضرت برای بزرگداشت ایشان می باشد و به ذهنشان هم خطور نمى کند که این کارها براى عبادت ایشان باشد. شرک  وقتی است که انسان کسی را در سرنوشت خود و جهان موثر بداند و او را به عنوان معبود عبادت کند. همچنین بدعت عملی است که دین آن را تایید نکند اما اگر کسى عملى که در دین از آن منع نشده را به امید این که مطلوب شارع است، نه با ادعاى مطلوبیت شارع و نه با اعتقاد به این که این عمل از دین است، انجام دهد بدعت نخواهد بود.

در کتاب هاي المستدرک على الصحيحين، تاريخ يعقوبي، الکامل في التاريخ و... آمده: عمر بن خطاب مردم را گرد آورد و پرسيد: از چه روزى تاريخ بنويسيم؟ على(ع) گفت: از روزى که پيامبر خدا(ص) هجرت فرمود و از سرزمين شرک دورى گزيد، عمر اين پيشنهاد را پسنديد و آن را به کار بست.