در مورد این مسأله که پیامبران(ص) برای چه آمده اند، قرآن تعبیرات گوناگونی دارد؛ در یک آیه می فرماید: «ای پیامبر! ما تو را گواه و بشارت دهنده و بیم رسان فرستادیم که دعوت کننده به سوی خدا به اذن او و چراغ فروزان باشی» و در آیه ای دیگر در کمال صراحت چیز دیگری را به عنوان هدف بعثت انبیا معرفی کرده است که آن «عدالت اجتماعی» است.

ایشان می فرماید: «خداوند رسولانی را مبعوث ساخت، تا دليلى در برابر خداوند به خاطر نفرستادن حجت و راهنما نداشته باشند». در قرآن نیز آمده: «ما هرگز قومى را مجازات نخواهيم كرد، مگر آن كه پيامبرى مبعوث كرده باشيم». درباره اين سؤال كه وقتي عقل انسان حسن و قبح چيزى را بدون بعثت انبياء درك كند، آيا مستحق ثواب يا عقاب خواهد شد؟ بايد گفت: اراده حق تعالى بر اين قرار گرفته، كه تا مستقلات عقل با واجبات و محرمات شرع تأييد نگردد، بندگان خود را عذاب نخواهد كرد.

مورّخان معتقدند، مشرق زمین - مخصوصاً شرق خاورمیانه- گهواره تمدّن انسانى است. از سوى دیگر میان تمدن انسانى و ظهور پیامبران بزرگ، رابطه نزدیکى است و انسان های متمدّن بهتر دین را می پذیرند و نشر می دهند تا انسان های وحشی یا نیمه وحشی. اسلام نیز اگرچه به ظاهر در منطقه عقب افتاده ای ظهور کرد، اما این منطقه در واقع مرکزى بوده که در اطراف آن بقایاى پنج تمدّن معروف بزرگ وجود داشته است. درست به همین دلیل، هنگامى که اسلام گسترش یافت تمام قلمرو این تمدن هاى پنج گانه را زیر سیطره خود قرارداد.