ثنويت 3 مطلب

«خير» بودن همه چيز در عالم

آیا «خیر» و «شرّ» در عالم وجود دارد؟

تنها دوگانه‌ پرستان هستند كه قائل به دو خالق خير و شر هستند. اما يگانه‌پرستان معتقدند: در اين عالم موجودي به نام شرّ وجود ندارد. هر چه هست، خير است. اما آنچه را ما شرّ مي ناميم يا خودش عدم است يا مستلزم عدم مى باشد. جهل، فقر، مرگ، بيمارى و ... ذاتاً عدم مى باشند كه هر يك به ترتيب عدم علم، عدم غنا، عدم حيات و ... هستند و گزندگان، درندگان، ميكروبها و آفت ها مستلزم نيستى و عدم اند.

ابطال ثنویّت و حکومت دو خدا بر جهان

چرا نمى توان براى نظام حاکم بر جهان دو خدا در نظر گرفت؟

نظام واحدى که بر پهنه هستى حکومت مى کند، حاکى از وحدت پروردگار آن است، و اگر براى این جهان، خدایان متعدد فرض کنیم، بر مخلوقات جهان و نظام حاکم بر آن ها اثر مى گذارد، و نتیجه آن عدم وحدت نظام آفرینش خواهد بود؛ زیرا لازمه تعدد همیشه نوعى تباین است و اگر براى خدایان قلمروهاى جداگانه فرض کنیم، طبعاً هیچ کدام داراى کمال مطلق نیستند و دیگر خدا بودن بر آنها صدق نخواهد کرد.

عقیده به وجود شیطان، نشانه دو گانه پرستی!

آیا عقیده به وجود شیطان نشانه دوگانه پرستی است؟ ما زرتشتیان را ملامت می کنیم که دوگانه پرست هستند، آیا عقیده ما به وجود شیطان که منشأ گمراهی ها و شرور است، یک نوع دوگانه پرستی نیست؟ همچنین ما مسیحیان را سرزنش می کنیم که سه گانه پرستند آیا عقیده ما به «پیامبر» و «جبرئیل» در برابر «خداوند» یک نوع سه گانه پرستی محسوب نمی شود؟

شیطان از مخلوقات خداست که در آغاز پاک آفریده شد ولی بر اثر تکبر سقوط کرد، او نه یک مبدأ مستقل در برابر خداست و نه آفریننده شرور مى باشد.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

الإمامُ عليٌّ(عليه السلام)

الأجلُ مَساقُ النَّفْسِ، و الهَرَبُ مِنه مُوافاتُهُ

مدّت زندگانى (اجل) ميدان راندن جان است و گريز از مرگ رسيدن بدان

ميزان الحکمه، جلد 1، ص 44