آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

تفاوت مهمى كه تفکّر اهل سنّت در «مسئله مهدویّت» با عقايد پيروان مكتب اهل بيت(ع) دارد اين است كه آنها نام پدر حضرت مهدى(عج) را «عبدالله» ذكر كرده اند؛ در حالى كه در كتب شيعه نام پدر بزرگوارش «امام حسن عسكرى(ع)» است و سرچشمه اين اختلاف آن است كه در بعضى از روايات اهل سنت جمله «اسْمَ أَبِيهِ اسْمُ أَبِي‏»؛ (اسم پدرش اسم پدر من است) آمده؛ در حالى كه قرائن نشان مى دهد كه اين جمله در اصل «اسْمَ أَبِيهِ اسْمُ ابْنِي‏» (اسم پدرش اسم فرزند من است) بوده است.

تفاوت مهمى كه تفکّر اهل سنّت در «مسئله مهدویّت» با عقايد پيروان مكتب اهل بيت(علیهم السلام) دارد اين است كه آنها نام پدر حضرت مهدى(عجل الله تعالی شریفه) را «عبدالله» ذكر كرده اند؛ در حالى كه در كتب شيعه نام پدر بزرگوارش بطور مسلم «الامام الحسن العسكرى(علیه السلام)» است و سرچشمه اين اختلاف آن است كه در بعضى از روايات اهل سنّت، جمله «اسْمَ أَبِيهِ اسْمُ أَبِي‏»؛ (اسم پدرش اسم پدر من است) آمده؛ در حالى كه قرائن نشان مى دهد كه اين جمله در اصل «اسْمَ أَبِيهِ اسْمُ ابْنِي‏»؛ (اسم پدرش اسم فرزند من است) بوده، و بر اثر اشتباه در نقطه گذارى به اين صورت درآمده است (اين احتمال را گنجى شافعى نيز در كتاب «البيان فى اخبار صاحب الزمان» تأييد كرده است) و در هر حال آن جمله قابل اعتماد نيست زيرا:

اوّلاً؛ در اكثر روايات اهل سنّت اين جمله وجود ندارد.

ثانياً؛ در روايت معروف «ابن ابى ليلى» مى خوانيم: «اسْمُهُ اسْمِي‏ وَ اسْمُ أَبِيه‏ اسْمُ ابْنِي».

ثالثاً؛ روايات متواتر از طرق اهل بيت(علیهم السلام) گواهى مى دهد كه نام پدرش «حسن» است.

رابعاً؛ در بعضى از روايات اهل سنّت نيز تصريح شده كه او فرزند امام حسن عسكرى(علیه السلام) است. (براى توضيح بيشتر در اين زمينه به كتاب «منتخب الاثر» صفحات 231 تا 236 باب 11 و كتاب «نور الابصار» مراجعه فرماييد).(1)

برگرفته از کتاب: مسئله انتظار، مکارم شیرازی، ناصر، مطبوعاتی هدف قم، قم، بی تا، ص 10 و 11.

مطالعه کتاب: http://mk6.ir/UpKwR