آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

در رابطه با كيفيت غيبت امام زمان(عج) دو نظريه وجود دارد: 1- «خفاى شخص»؛ به این معنی كه وجود حضرت از ديد مردم مخفى است. 2- «خفاى عنوان»؛ به این معنی كه مردم حضرت را مى بينند؛ ولى هرگز به عنوان مهدى موعود(عج) او را نمی شناسند. به فرموده محمد بن عثمان عمري صاحب اين امر هر سال در موسم حج حاضر مى شود مردم را مى بيند و آنها را نيز مى شناسد؛ ولي مردم او را مى بينند اما نمى شناسند.

در رابطه با كيفيت غيبت حضرت مهدي(عجل الله تعالی فرجه) دو نظريه وجود دارد:
1) نظريه «خفاى شخص»

يعنى اينكه وجود امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) از ديد مردم مخفى است. دليل اين نظريه رواياتى است كه از طريق اهل بيت(عليهم السلام) بدست ما رسيده است. امام رضا(عليه السلام) فرمود: «لَا يُرَى جِسْمُهُ ... »(1)؛ (جسم او ديده نمى شود ...). امام صادق(عليه السلام) فرمود: «... اَلْخَامِسُ مِنْ وُلْدِ السَّابِعِ يَغِيبُ عَنْكُمْ شَخْصُهُ ... »(2)؛ (... پنجمين از اولاد هفتمين، شخصش از شما غايب خواهد شد ...).
2) نظريه «خفاى عنوان»

به اين معنا كه مردم او را مى بينند؛ ولى هرگز به عنوان مهدى موعود(عجل الله تعالی فرجه) به او آشنايى پيدا نمى كنند. دليل بر اين نظريه نيز روايت محمد بن عثمان عمري است كه می گوید: «وَ اللَّهِ إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ لَيَحْضُرُ الْمَوْسِمَ كُلَّ سَنَةٍ فَيَرَى النَّاسَ وَ يَعْرِفُهُمْ وَ يَرَوْنَهُ وَ لَا يَعْرِفُونَه‏»(3)؛ (به خدا سوگند! همانا صاحب اين امر در موسم حج هر سال حاضر مى شود مردم را مى بيند و آنها را نيز مى شناسد و مردم نيز او را مى بينند؛ ولى نمى شناسند).(4)