ورود همه انسان ها، به جهنم

منظور از این که در قیامت، همه انسان ها وارد جهنّم مى شوند چیست؟

خداوند در قرآن می فرماید: «همه شما بدون استثنا وارد جهنم مى شوید این فرمانى است قطعى از پروردگارتان». بعضى از مفسران معتقدند: «ورود» را به معنى نزدیک شدن و اشراف پیدا کردن است، یعنى همه انسان ها، بدون استثنا به کنار جهنم مى آیند، سپس خداوند پرهیزگاران را رهائى مى بخشد و ستمگران را در آن رها مى کند. هم چنین اکثر مفسران «ورود» را به معنى دخول دانسته انذ، به این ترتیب، همه انسان ها بدون استثناء وارد جهنم مى شوند، منتها دوزخ بر نیکان سرد و سالم خواهد بود اما برای دوزخیان فورا شعله ور می شود.

منظور از «ورود»، در عبارت قرآنی «إِنْ مِنْکُمْ إِلاّ وارِدُها»

منظور از «ان منکم الّا واردها» چیست؟

قرآن کریم می فرماید: همه شما بدون استثنا وارد جهنم مى شوید.  بعضی از مفسران آن را به معنای نزدیک شدن به جهنم می دانند، اما اکثر مفسران معتقدند: «ورود» در اینجا به معنى دخول است و به این ترتیب، همه انسان ها بدون استثناء، نیک و بد، وارد جهنم مى شوند، منتها دوزخ بر نیکان سرد و سالم خواهد بود؛ چرا که آتش با آنها سنخیت ندارد، ولى دوزخیان که تناسب با آتش دوزخ دارند، همچون ماده قابل اشتعالى که به آتش برسد، فوراً شعله ور مى شوند.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

الإمام عليٌّ(عليه السلام)

أفضلْ السَّخاءِ الإيثارُ

برترين بخشندگى، ايثار است

ميزان الحکمه، جلد 1، ص 22