اولا: وعده های قرآن متناسب با مراتب مختلف کمالات انسانی و مناسب با گرایشات نوع بشر است؛ لذا چنین وعده هایی دور از شأن انسان نیست. ثانیا: «حورالعین» اختصاص به مردان ندارد. ثالثا: در بهشت بهترین و زیباترین مردان مؤمن لیاقت زندگی با زنان مؤمنه را خواهند داشت، مردانی که قطعا از حورالعین هایی که برای زنان بخواهد فرض شود زیباترند. رابعا: از آنجا که زنان شرم و حیای زیادی دارند به همین علت خداوند آنها را با چیزی که از آن شرم دارند به بهشت تشویق نمی کند.

اصولاً هر گونه انحراف جنسى در تمام روحیات و وجود انسان اثر مى گذارد و تعادل او را بر هم مى زند. ادامه این روند، تمایلات جنسى نسبت به جنس مخالف را تدریجاً در انسان مى کشد و احساسات زنانه را در مفعول پدید می آورد و هر دو گرفتار ضعف مفرط جنسى و به اصطلاح سرد مزاجى مى شوند، قدرت اراده را تدریجاً از دست مى دهند و دچار یک نوع سرگردانى مى شوند و این سرگردانى روانى تدریجاً آنها را به مواد مخدر و مشروبات الکلى و انحرافات اخلاقى دیگر خواهد کشانید، از این رو اسلام هم جنس گرایی را حرام می داند.

پیامبر(ص) به خاطر اشتغالات فکری و شرائط خاص رهبری، که در هر ماه تقریباً یک جنگ بر او تحمیل مى شد، و با توجه به اینکه همسران متعدد داشت و رقابت هاى زنانه متداول آنها، طوفانى در درون خانه ایشان برمى انگیخته، و فکر او را مشغول مى داشته؛ رعایت مساوات در هم خوابی (حق قَسْم) برای ایشان بسیار دشوار بود. لذا به حکم آیه 51 سوره احزاب این مسئله از او ساقط شد، و حضرت هرگونه می خواست اوقات خود را تقسیم می کرد، هر چند او با این حال حتى الامکان مساوات و عدالت را رعایت مى کرد.

اصولاً هر گونه انحراف جنسى در تمام روحیات و وجود انسان اثر مى گذارد و تعادل او را بر هم مى زند. ادامه این روند، تمایلات جنسى نسبت به جنس مخالف را تدریجاً در انسان مى کشد و احساسات زنانه را در مفعول پدید می آورد و هر دو گرفتار ضعف مفرط جنسى و به اصطلاح سرد مزاجى مى شوند، قدرت اراده را تدریجاً از دست مى دهند و دچار یک نوع سرگردانى مى شوند و این سرگردانى روانى تدریجاً آنها را به مواد مخدر و مشروبات الکلى و انحرافات اخلاقى دیگر خواهد کشانید، از این رو اسلام هم جنس گرایی را حرام می داند.