برخی از امتیازات حكومت واحد جهانى اسلامى از این قرار است: این حكومت تحت رهبرى افراد صالح و وارسته و معصوم از خطا اداره مى شود، بر محور توسعه اخلاقى، اجتماعى، امنيتى استوار است، ولايى است و مشروعيت خود را از خدا دارد و از ناحيه مردم نيز مورد پذيرش است، بر مبناى حاكميت عقل است و ...
در قرآن و روايات به موضوع «جهانى شدن» و «جهانى سازى» اشاره شده است؛ هر چند معنا و مفهومى را كه اسلام از اين دو واژه ارائه مى دهد با معنا و مفهوم غربى و غير اسلامى آن متفاوت است؛ ولى در عين حال اگر «جهانى شدن» به صورت طبيعى خود پيش برود مى تواند زمينه ساز حكومت جهانى باشد كه اسلام آن را معرفى كرده است.
قال الصّادق عليه السّلام :
... رَحِمَ اللّهُ دَمْعَتَکَ، اَما اِنَّکَ مِنَ الَّذينَ يُعَدُّوَنَ مِنْ اَهْلِ الْجَزَعِ لَنا وَالَّذينَ يَفْرَحُونَ لِفَرَحِنا و يَحْزَنُونَ لِحُزْنِنا، اَما اِنّکَ سَتَرى عِنْدَ مَوْتِکَ حُضُورَ آبائى لَکَ... .
وسائل الشيعه ، ج 10، ص 397