قانون «عکس العمل»، نوید بخش جامعه ای بهتر

چگونه قانون «عکس العمل» نوید بخش جامعه ای بهتر و متکامل تر را به ما می دهد؟

قانون «عكس العمل» تنها متعلق به مسائل فیزیکی نیست؛ بلكه در مسائل اجتماعى اين قانون محسوس تر است. آزمون هاى تاريخى به ما نشان مى دهد كه همواره تحول ها و انقلاب هاى وسيع، عكس العمل مستقيم فشارهاى قبلى بوده است. اين قانون به ما مى گويد: وضع كنونى جهان، آبستن انقلاب است؛ فشار تبعيض ها و بى عدالتى ها، توأم با ناكامى و سرخوردگى انسان ها از قوانين فعلى، سرانجام واكنش شديد خود را براى از بين بردن يا كاستن اين فشارها آشكار خواهد ساخت.

نقش «مسائل اجتماعی» در دین گریزی علماى طبيعى

چگونه «مسائل اجتماعی» باعث دین گریز شدن علماى طبيعى شده است؟

مسائل اجتماعی در دور کردن علماى طبيعى از مسائل مذهبی و خداشناسی نقش مهمی داشته است؛ چراكه خرافات وقتی با دین آمیخته شود باعث دوری بزرگان از دین می شود. خشکی و جمود برخی از مذهبیون قشري که مخالف امر جدید و تازه می باشند موجب دوری از مذهب می شود. هم چنين مذهب همراه با تعلیمات اخلاقی جلوی برخی کامیابی های جنسی بدون احساس مسئولیت را می گیرد و موجب می شود کسانی که پایبند به مسائل اخلاقی نیستند از دین و مذهب فاصله بگیرند.

مسائل اجتماعى در قرآن

آيا در قرآن از مسائل اجتماعى سخن به ميان آمده است؟

قرآن درباره عدالت اجتماعى مى فرمايد: «ما پيامبران خود را با دلايل روشن فرستاديم، و با آنها كتاب آسمانى و ميزان نازل كرديم تا مردم قيام به عدالت كنند». و  به همه افراد با ايمان مى فرمايد: «همواره و هميشه قيام به عدالت كنيد». در زمينه روابط اجتماعى، قراردادها و عهد و پيمانها حتى با غير مسلمين مى فرمايد: «و به عهد وفا كنيد، كه از عهد سؤال مى شود». در زمينه دفع و جبران هر گونه خسارت ناشى از تجاوز ديگران، مى فرمايد: «هركس به شما حمله كرد، همانند حمله وى بر او حمله كنيد و از خدا بپرهيزيد ».

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

الإمامُ عليٌّ(عليه السلام)

نَهى ]رَسُول الله(صلى الله عليه وآله)[ أن يُسْتَعمَلَ أجيرٌ حتّى يُعلمَ ما اُجرتُهُ

پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله) نهى فرمود از اين که کارگرى، پيش از تعيين مزدش به کار گرفته شود

ميزان الحکمه، جلد 1، ص 40