حدیث منزلت را بسیاری از صحابه روایت کرده اند، از جمله: امام علی(ع)، ابن عباس، جابر بن عبداللَّه انصارى، سعد بن ابى وَقّاص، عمر بن خطّاب، ابوهریره، انس بن مالک و... . برخی از زنان اصحاب مثل ام سلمه و اسماء نیز آن را بیان کرده اند.

اولا: حدیث سفینه غیر معتبر و غیر مشهور است. ثانیا: با جمع بین روایت جابر بن سمره[که حدیث صحیح و متواتری است] و سفینه[بر فرض قبول این حدیث ضعیف] به این نتیجه مى رسیم که پیامبر(ص) در روایت اول، خبر از ولایت و امامت به حق دوازده خلیفه پیاپى بعد از خود را مى دهد؛ ولى در حدیث سفینه خبر از روى کار آمدن عده اى تا سى سال بعد از خود را مى دهد؛ خواه بر حق باشند، مانند امام على و امام حسن(ع) یا بر باطل، همانند دیگران.

در روایتى که مسلم از جابر بن سمره نقل کرده آمده است: از رسول خدا(ص) شنیدم که مى فرمود: «دائماً امر مردم گذرا است تا آن که دوازده مرد متولّى آنان گردند. آن گاه کلمه اى فرمود که (به جهت شلوغ کردن عده اى) بر من مخفى شد. از پدرم سؤال کردم که رسول خدا(ص) چه فرمود؟ گفت پیامبر فرمود: همه آن ها از قریشند». ولی طبق روایات دیگر و به قرینه اینکه اگر پیامبر(ص) خلفا را به قریش نسبت داده بود، آن ها سر و صدا نمی کردند، معلوم می شود که پیامبر(ص) فرموده بود: همه آن ها از بنی هاشم (یا از عترت من) هستند.