«اتمام حجت الهی» در کلام امام علی(ع)

امام علی(علیه السلام) چه راه هائی را برای «اتمام حجت الهی» بر شمرده است؟

امام علی(ع) در نهج البلاغه در مورد اتمام حجّت الهى می فرماید: «مردم زمان كافى براى جلب رضاى حق دارند و از طريق كتب آسمانى و ارشادات انبياء و هدايت عقل، راه هاى نجات در برابرشان قرار دارد، توانايى و مهلت براى جبران خطاها و توبه از گناهان دارند، پرده هاى ظلمت كه بر اثر وسوسه هاى شياطين بر قلب انسان افتاده، بوسيله تابش انوار الهى كنار زده مى شود و درهاى توفيق، به رويشان گشوده شده است. بنابراين، هر كس به مقصد نرسد يا در دام شياطين گرفتار شود و يا دچار گناه شود، مقصّر خود اوست، نه كس ديگر».

انگیزه قیام تّوابین

توّابین چه انگیزه ای از قیامشان داشتند؟

انگيزه توابین، احساس ندامت از گناه، و شوق به جبران خطا بود. احساس عميق پشيمانى و شور و شوق سوزان به شستشوى گناه، قيام توابين را به صورت يك قيام انتحار آميز جلوه گر ساخته بود. آنها فقط در صدد گرفتن انتقام و جبران لغزش و گناه خود بودند و نه طالب فتح و پيروزى بودند و نه خواهان حكومت و غنيمت، بلكه يگانه هدفشان انتقام بود و تشنه مرگ در راه هدف خود بودند، به طورى كه دشمن به آنها امان داد ولى آنها از قبول امان سرباز زدند.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):

مَنْ حجَّ أوِ اعْتَمَرَ فَلَمْ يَرْفَثْ وَلَمْ يَفسُقْ يَرْجِع کَهَيئَةِ يَوْم وَلَدَتْهُ اُمُّهُ.

کسى که حج يا عمره انجام دهد و در آن گناه و فسقى مرتکب نگردد، برمى گردد، همانند روزى که از مادر متولد شده است.

سنن دارقطنى: 2 / 284