آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

در كنار انگيزه هاى فطرى، طبیعى و اجتماعى مالکیّت، يك عامل انحرافى مهم ديگري به نام مالكيّت از طريق اعمال زور و تجاوز وجود دارد كه در طول تاريخ به اشكال مختلفى نمايان گشته است. بى شك اين نوع مالكيّت يك نوع مالكيّت نامشروع و انحرافى است كه سرچشمه استثمارها، تبعيض ها، جنگ ها و انواع نابساماني هاى اجتماعى بوده و هست كه از ريشه نامشروعى همچون «قدرت» سرچشمه گرفته است.

در كنار انگيزه هاى فطرى و طبیعى و اجتماعى مالکیّت، يك عامل انحرافى مهم نيز وجود دارد و آن مالكيّت از طريق اعمال زور و تجاوز است. اين عامل كه به اَشكال مختلفى در طول تاريخ نمايان گشته و ابعاد مالكيّت حاصل از آن متناسب با ابعاد زور و تجاوزى كه براى آن اعمال شده مى باشد، سرچشمه استثمارها و تبعيض ها و جنگ ها و انواع نابساماني هاى اجتماعى بوده و هست كه اين خود داستان مفصلى دارد. بى شك اين نوع مالكيّت يك نوع مالكيّت نامشروع و انحرافى است كه از ريشه نامشروعى يعنى «زور» سرچشمه گرفته است.(1)