آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

اضافه «أیّام» به «اللّه»، اشاره به روزهاى سرنوشت ساز و مهم زندگى انسانها است؛ که در روایات به روزهای قیام مهدى موعود، رجعت، قیامت، مرگ و روز نعمت و آزمایش تفسیر شده است.

اضافه «أیّام» به «اللّه»، اشاره به روزهاى سرنوشت ساز و مهم زندگى انسانها است که به خاطر عظمتش به نام «اللّه» اضافه شده است، و نیز به خاطر این که یک نعمت بزرگ الهى، شامل حال قوم و ملتى شایسته و یا یک مجازات بزرگ و دردناک الهى دامنگیر ملتى سرکش و طغیانگر شده است، که در هر دو صورت شایسته تذکّر و یادآورى است.
در روایاتى که از أئمه معصومین(علیهم السلام) به ما رسیده، «أیّام اللّه» به روزهاى گوناگونى تفسیر شده است:
در حدیثى از امام باقر(علیه السلام) مى خوانیم: «أیّامُ اللّهِ، یَومَ یَقُومُ القائِمُ(علیه السلام) وَ یَومَ الکَرَّةِ وَ یَومُ القِیامَةِ»؛ (ایام اللّه روز قیام مهدى موعود و روز رجعت، و روز قیامت است). (1)
و در تفسیر «على ابن ابراهیم» آمده: «ایام اللّه سه روز است: روز قیام مهدى(علیه السلام) و روز مرگ و روز رستاخیز». (2)
در حدیث دیگرى از پیامبر(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم: «أَیّامُ اللّهِ نَعمائُهُ وَ بَلائُهُ بِبَلائِهِ سُبحانَهُ»؛ (ایام اللّه [روزهاى] نعمت هاى او وآزمایش هاى او به وسیله بلاهاى او است). (3)
به هر حال، یادآورى روزهاى بزرگ نقش مؤثرى در بیدارى و هشیارى ملّت ها دارد، و با الهام از همین پیام آسمانى است، که ما خاطره روزهاى بزرگى را که در تاریخ اسلام بوده همواره جاودان مى داریم، و هر سال براى تجدید این خاطره ها، روزهاى معینى را اختصاص مى دهیم، که در آن به تاریخ گذشته باز مى گردیم، و درس هاى مهمى از آن مى آموزیم، درس هائى که براى امروز ما فوق العاده مؤثر است.
و نیز در تاریخ معاصر خود، مخصوصاً در تاریخ پرشکوه انقلاب اسلامى ایران روزهاى فوق العاده اى وجود دارد که مصداق زنده «أیّام اللّه» است، و باید در هر سال، خاطره آنها را زنده کرد، که آمیخته با خاطره شهیدان، رزمندگان، مجاهدان و مبارزان بزرگ است، و سپس از آنها الهام گرفت و میراث بزرگشان را پاسدارى کرد.
و بر همین اساس، باید این روزهاى بزرگ در متن کتاب هاى درسى در مدارس ما داخل گردد، و وظیفه «ذَکِّرهُم» درباره نسلهاى آینده نیز پیاده شود.
در قرآن مجید، نیز کراراً أیام اللّه تذکر داده شده، یعنى هم نسبت به بنى اسرائیل و هم نسبت به مسلمان ها، روزهاى نعمت و مجازات خاطر نشان گردیده است. (4)