یکی از دلائل تحريم «ربا» روايات بسيار زياد و گسترده اى است كه در منابع مختلف وارد شده است. اين روايات به قدرى زياد است كه شايد به سر حدّ تواتر برسد. در اين روايات، تعبيرات بسيار تكان دهنده و شديدی وجود دارد که نشان دهنده قبح فراوان این کار بوده و آن را حتی از شراب فروشی، فحشاء و ... بدتر می داند. این روایات، برای کسانی که به اين كار اقتصادى ظالمانه و غيرانسانى دست می زنند عاقبت دردناکی را ترسیم نموده است و عجیب اینکه درباره كمتر گناهى، این تعابیر ديده مى شود.

خداوند در قرآن می فرماید: «به خاطر ظلمى كه از يهود صادر شد، و نيز به خاطر سنگ اندازی های آنان در راه خدا، بخشى از چيزهاى حلال را كه بر آنها حرام كرديم، به خاطر ربا گرفتن، در حالى كه از آن نهى شده بودند؛ و خوردن اموال مردم به شیوه باطل؛ و براى كافران آنها، عذاب دردناكى آماده كرده ايم». در واقع خداوند بر اساس دلایلی برخی حلال ها را بر قوم یهود حرام نمود، همانند: نخست ستمى كه اينها بر خود و ديگران روا مى داشتند. آنان از راه های حرامی مانند ربا خوارى، كم فروشى و تقلّب در معامله ارتزاق مى نمودند.