در مورد اینکه مراد از «اشراق» و روشن شدن زمین به نور پروردگار، که از خصوصیات روز قیامت است، چیست، تفسیرهایی بیان شده است: 1 ـ منظور حق و عدالت است. 2ـ اشاره به نورى است غیر از نور خورشید و ماه، که خداوند مخصوص آن روز مى آفریند. 3 ـ مراد همان انکشاف غطاء و کنار رفتن پرده ها و حجاب ها و ظاهر شدن حقایق اشیاء و اعمال انسان ها مى باشد.

خداوند در ارتباط با چگونگی ارائه اعمال می فرماید: «در آن هنگام که نامه هاى اعمال گشوده شود». در حقیقت گشوده شدن نامه هاى اعمال در قیامت، در برابر چشم صاحبان آنها و دیگران گشوده خواهد شد؛ که خود تشویقى است براى نیکوکاران و مجازاتى است براى بدکاران. سپس می فرماید: «و در آن زمان که پرده از روى آسمان بر گرفته شود». در واقع قیامت روزی است که پرده از آسمان برداشته شده، و حقایق اشیاء در آن روز آشکار گردیده و اعمال انسان به صورت هاى مناسب آن در نزد او مجسم مى گردد.