اوّلا: طبق این آیه پیامبر می توانست با «کنیزان» ازدواج کند و منع درباره «زنان آزاد» بوده است. ثانیا: پيامبر اسلام(ص) به خاطر تقاضاهای متعدّد ازدواج، از طرف «زنان آزاد» دچار یک مشكل شده بود که با این آیه حل شد. ثالثا: با توجه به اینکه اسلام در اواخر عمر شریف ایشان پیشرفت های زیادی داشت و از طرفی توطئه‏ هاى خطرناكى از داخل و خارج برای اسلام می چیدند، پیامبر(ص) می بایست بر این امور تمرکز داشته باشد و شاید اختیار همسر دیگر وجهی نداشت.

پیامبر(ص) از ناحیه قبائل مختلف تحت فشار بود که از آنها همسر بگیرد، چرا که برایشان افتخار محسوب می شد، البته پیوند زناشوئى با این قبائل، تا حدى براى پیامبر(ص) و اهداف اجتماعى و سیاسى او مشکل گشا بود، ولى طبیعى است اگر از حد بگذرد، مشکل آفرین مى شود؛ آنها گاهی بخاطر اینکه همسران او غالبا بیوه بودند زنان جوان و زیبا به او پیشنهاد می دادند که این نیز به صلاح نبود؛ لذا خداوند در آیه 52 سوره احزاب، جلو این کار را گرفت و پیامبر را از این مسئله آسوده خاطر کرد.