آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

امروزه شناخت قوانين اسلامى مخصوصاً در زمينه هاى اقتصادى، به دور از هر گونه گرايش به راست و چپ، از کارهای بسیار مشكل است؛ زیرا بسيارى از گروه ها قبلاً تصميم هاى خود را گرفته اند و اکنون تلاش می کنند مجوّز آن را از اسلام بگیرند! لذا به تكاپو افتادند تا با تفسير و تأويل و حتى گاهى تغيير و تحريف، آیات و روایات را بر مقصودشان منطبق سازند؛ اما آيا فكر نمى كنند كه اسلام راستين همان تسليم مخلصانه و بی قید و شرط در برابر دستورات خداوند است، نه دستورات الهى را به دنبال فكر قاصر خود كشاندن؟

شناخت قوانين اسلامى (محتواى واقعى كتاب و سنّت) مخصوصاً در زمينه هاى اقتصادى، دور از هر گونه گرايش به راست و چپ امروز از كارهاى مشكل شده است، نه به خاطر پيچيدگى موضوع؛ بلكه به خاطر اينكه بسيارى از گروه ها قبلا تصميم هاى خود را گرفته اند و تمام سعي شان اين است كه مجوّز آن را از اسلام تحصل نمايند، تا در جمهورى اسلامى به عنوان يك فکر اسلامى خرج كنند! آنها سخت به تكاپو افتاده اند كه در گوشه و كنار فقه اسلامى فتوائى و يا در لابلاى آيات كتاب الله، آيه اى، و در ميان احاديث روايتى پيدا كنند، و با تفسير و تأويل و حتى گاهى تغيير و تحريف بر مقصودشان منطبق سازند.
آيا اينها قبول ندارند كه اسلام يك آئين كامل است و شايد آنچه را من خيال مى كنم غير عملى و نارسا است از نارسائى فكر من است؟! آيا آنها فكر نمى كنند كه اسلام راسين همان تسليم مخلصانه و بى قيد و شرط در برابر دستورات خدا است، نه دستورات الهى را به دنبال فكر قاصر خود كشاندن؟ آيا آنها نمى انديشند كه پيشداوري ها و گرايش ها را در خطوط فكرى اسلامى دخالت دادن اصالت قوانين اين آئين جاودانى را به كلى از ميان مى برد، و هر روز، و در هر منطقه، و در برابر هر گرايش، شكل آن روز و آن منطقه و آن گرايش را به خود مى گيرد؟ و اسلام به جاى رهبرى انسان ها تا سر حد يك توجيه گر گرايش ها سقوط مى كند؟!
و شبيه داستان مشاور يكى از سلاطين قديم مى شود كه روزى شاه از او پرسيد: «مى خواستم نظر اسلام را در فلان مسئله بدانم». مشاور مخصوص گفت: «قربان! نظر شرع مقدّس وسيع است تا اراده ملوكانه چه باشد»؟! چه تفاوتى دارد كه كسى توجيه گر اراده ملوكانه باشد، يا توجيه گر خواسته هاى گروهى و گرايش هاى خاص خود؟! مسلمانان راستين و مخلص و فداكار مخصوصاً جوانان تحصيلكرده و انقلابى بايد به هوش باشند تا گرايش هاى چپ و راست را به نام اسلام به آنها قالب نكنند، و از عشق و علاقه آنان به اسلام عزيز سوءِ استفاده ننمايند.(1)