دلائل تجربى استقلال روح

آیا با دلائل تجربى مى توان استقلال روح را تأئید کرد؟

دانشمندان از راههای مختلف علمى و تجربى اصالت و استقلال روح را ثابت کرده اند. مانند: 1- خواب هاى مغناطیسى (هیپنوتیسم و مانیتیسم)؛ 2- اسپرى تیسم (ارتباط با ارواح بعد از مرگ)؛ 3- رؤیاهایى که ما مى بینیم و صحنه هایى که در عالم خواب در نظر ما مجسم مى شود و گاهى پرده از روى حوادث آینده برداشته و گاه مسائل پنهانى را آشکار مى سازد آنچنان که نمى توان آن را حمل بر تصادف کرد. در نهایت، روح مادى، و یا خاصیّت فیزیکى و شیمیایى مغز انسان نمى باشد، بلکه حقیقتى است ماوراى طبیعى که با مرگ این بدن از بین نمى رود.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قالَ رسولُ اللّه صلّى اللّه عليه و آله :

يا فاطِمَةُ! کُلُّ عَيْنٍ باکِيَهٌ يَوْمَ الْقيامَةِ اِلاّ عَيْنٌ بَکَتْ عَلى مُصابِ الْحُسَينِ فَاِنِّها ضاحِکَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ بِنَعيمِ الْجَنّةِ.

فاطمه جان !روز قيامت هر چشمى گريان است ؛ مگر چشمى که در مصيبت و عزاى حسين گريسته باشد، که آن چشم در قيامت خندان است و به نعمتهاى بهشتى مژده داده مى شود.

بحارالانوار، ج 44، ص 293