تأييد و تشويق «ترک ازدواج» در قرآن!!

چرا علمای اسلام حكم ترك ازدواج در مسيحيت را تقبيح مي‌كنند در حالی که قرآن آن را تأييد و به آن تشويق نموده است؟

درباره این شبهه بايد گفت: فقهاى اسلام همه در اين عقيده اتّفاق نظر دارند كه ازدواج براى كسانى كه به آن ميل و علاقه دارند مستحبّ است؛ امّا در مورد كسانى كه ميل و علاقه قابل ملاحظه‌اى به ازدواج ندارند نيز مشهور استحباب آن است و فقط قول ضعيفى قائل به استحباب ترك است كه استناد به آيه 39 آل عمران كرده‌اند؛ ولى دلالت آيه بر اين معنى روشن نيست؛ زيرا كلمه «حصور» از مادّه «حصر» به معنى حبس گرفته شده و دلالتى بر ممدوح بودن امتناع از نكاح ندارد.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

الامام الکاظم (ع)

لکل شيء زکاة و زکاة الجسد صيام النوافل

هر چيزي زکاتي دارد و زکات بدن روزه مستحبي است

ميزان الحکمة 6 / 392