با توجّه به این که در دو آیه 151 سوره بقره، و 2 سوره جمعه،  تزکیه مقدّم بر تعلیم؛ و در آیه 129 سوره بقره تعلیم مقدّم بر تزکیه ذکر شده، نشان می دهد هریک از این دو امر در دیگرى اثر مى گذارد، یعنى تا مرحله اى از تزکیه نفس نباشد انسان به دنبال علم نمی رود و تا علم نباشد مراتب بالاتر تزکیه حاصل نمى شود.