مهمترین شاهد مبنى بر جعلى بودن احادیث فضائل ابوبکر، خالى بودن صحاح شش گانه و سُنن و کتابهاى مسند آنان از روایات مربوط به فضیلت خلیفه اوّل، است. وانگهى اگر خود خلیفه این احادیث را باور داشت، کسى مانند ابوعبیده جرّاح گورکن مدینه را براى خلافت شایسته تر از خود نمى دید و او را بر خود مقدّم نمى داشت، و هرگز احتجاج به آن روایات را در روز سقیفه که نیاز شدیدى به آنها داشت، ترک نمى کرد.