فخر رازى مى گوید: «کلمه «انّما» براى حصر نیست. در حالی که:
اولا: فخر رازی بین مثل حیات و خود حیات در سوره های یونس و محمد خلط کرده است و لذا انحصار همچنان باقی است.
ثانیا: اگر از حصر چشم پوشى کنیم مفهومش این است که باید ولایت غیر خدا و پیامبر و مؤمنان را بپذیریم، نه آن که تنها مؤمنانى دیگر که آن اوصاف را ندارند داخل در این ولایت کنیم.