استدلال هایی که راجع به این موضوع با توجه به آیات قرآن نقل شده، هیچ کدام درست و منطقی نیستند. آیه نقل شده از سوره سجده اشاره به موضوعاتی چون توحید و معاد دارد و چنان برداشتی از آن با الفاظ و واژه های استفاده شده در این آیه هیچ مناسبتی ندارد. آیه نقل شده از سوره یوسف نیز اخطاری به مشرکان است که به آنها یادآور می شود هنگام رسیدن وقت عذاب، تأخیری در نزول آن وجود نخواهد داشت و راه فراری از آن نیست. 

با مراجعه به روایات تفسیرى اهل سنّت و شیعه پى مى بریم که مقصود از«مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ»، در آیه 43 سوره رعد، اهل بیت عصمت و طهارت و در رأس آنان على بن ابى طالب(ع) است.
به عنوان مثال: حاکم حسکانى به سندش از ابوسعید خدرى نقل کرده که از رسول خدا(ص) درباه قول خداوند متعال: «وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ» سؤال کردم؟ حضرت فرمود: آن برادرم على بن ابى طالب است.