آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

برخی از ادله آنها عبارتتند از: 1- لزوم اداى امانت الهى: پیامبران عمر جاویدان نداشته و در هر عصرى لازم است که راهنمایى مؤیّد من عندالله باشد تا مردم را به سعادت راهنمایى کند. 2- لزوم پاسدارى از دین: درگذر زمان احتمال بدفهمى و تحریف پیام پیامبران وجود دارد، بنابراین لازم است در هرعصرى امامى باشد تا دین را از تحریفات باز دارد. 3- تعلیم و هدایت: انسان در امور معنوى همیشه محتاج به تعلیم و حمایت است، لذا در تمام زمانها احتیاج به امام است که انسان را به معنویت رهنما باشد.

حمیدالدین کرمانى برجسته ترین داعى اسماعیلى در کتاب «المصابیح فى اثبات الامامه» بیش از چهارده دلیل بر وجوب امامت و ضرورت وجود امام اقامه کرده است که برخى از آن ها را ذکر مى کنیم:
الف) لزوم اداى امانت الهى: چون پیامبران عمر جاویدان نداشته و در هر عصرى تعدادى لیاقت دریافت حکمت الهى را دارند، پس در هر عصرى لازم است که راهنمایى مؤیّد من عندالله باشد تا مردم را به سعادت راهنمایى کند.
ب): لزوم حفظ و پاسدارى از دین: درگذر زمان احتمال بدفهمى و تحریف پیام پیامبران وجود دارد، بنابراین لازم است در هر عصرى امامى باشد تا دین را از تعبیرات و تحریفات باز دارد.
ج) تعلیم و هدایت: انسان در امور معنوى همیشه محتاج به تعلیم و حمایت است. لذا در تمام ازمنه احتیاج به امامى است که انسان را به معنویت رهنما باشد. به عبارت دیگر مهمترین دلیل براى لزوم وجود امام همان ارسال رسل و انبیاء است. پس در هر زمانى باید فردى باشد که انسان ها را به خداوند رهنمون سازد، تفسیر صحیح را براى آنان بیان کند و امور باطنى را براى آنان روشن سازد. (1)، (2)