شیعه معتقد است سجده براى غیر ذات پاک خداوند جایز نیست، زیرا سجده آخرین درجه خضوع است و آن مخصوص خدا است؛ و اگر براى شخص یا چیز دیگرى سجده کنیم او را همسان و هم شأن خدا قرار داده ایم. از نظر ما سجده یکى از معانى توحید، «توحید در عبادت» است، یعنى پرستش مخصوص خداست و بدون آن توحید کامل نمى شود. به تعبیر دیگر: پرستش غیر خدا از شعبه هاى شرک است و سجده نوعى پرستش است، بنابراین سجده براى غیر خدا نوعی از شرک است.