اجازه نقض پيمان يک طرفه به پيامبر اسلام در قرآن؟!

بر اساس آيه 58 سوره انفال به پيامبر اسلام(ص) اجازه داده شده است، که پيمان خود را به صورت يک طرفه نقض کند؛ آيا اين اجازه با سفارشات متعدّد اسلام بر وفاي به پيمان تناقض ندارد؟! و آيا اين يک امتياز ويژه براي پيامبر اسلام بود که حقّ نقض پيمان داشته باشد؟!

اولا: این حکم، حکم موردی بود و پیامبر درباره همان حکم خاص مجاز به پیمان شکنی بود. ثانیا: پیامبر اسلام بعد از ظهور نشانه های خیانت از طرف مقابل، به عنوان ضد حمله ای پیش دستانه، مأمور به نقض عهد می گردد و موظّف است که این نقض پیمان را به طرف مقابل اعلام کند. ثالثا: طرف پیمان پیامبر یهودیانی بودند که به گواهی تاریخ، همواره به بهانه های گوناگون پیمان شکنی می کردند. بنابراین پیامبر اسلام به پیمان شکنی یکجانبه و بدون مقدّمه مکلّف نشده است، بلکه به هوشیاری و عدالت در برابر پیمان شکنی مکلّف شده است.

شأن نزول آیات (1 ـ 5) سوره «حشر»

شأن نزول آیات (1 ـ 5) سوره «حشر» چه می باشد؟

 این آیات درباره یهودیان اطراف مدینه نازل شده که با پیامبر(ص) پیمان عدم تعرض بستند ولی نقض پیمان کردند. پیامبر(ص) بعد از نقض پیمان یهود به مسلمانان دستور جنگ داد، هنگامى که یهودیان با خبر شدند به قلعه هاى خود پناه بردند. پیامبر(ص) دستور داد: بعضى درختان نخل را که نزدیک قلعه ها بود، بکنند یا بسوزانند و این کار اعتراض یهود را در پی داشت و آیه 5 این سوره به آنها پاسخ داد. محاصره  چند روز طول کشید تا اینکه یهود پیشنهاد پیامبر(ص) مبنی بر ترک سرزمین مدینه را پذیرفتند.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال ابي عبدالله (عليه السلام)

لا يَزَالُ الدِّينُ قَائِماً مَا قَامَتِ الْکَعْبَةُ.

تا زمانى که کعبه استوار و پابرجاست، دين نيز پايدار خواهد بود.

کافى: 4/271/4